موقع الشيخ علي الجزيري يرحب بكم

جاري تحميل المحتوى . . . الرجاء الانتظار

قائمة الاقسام

درس ليلة 26 محرم الحرام 1440 هـ

2018/11/05 513


تحميل

الشيخ علي الجزيري || درس ليلة السبت  19 محرّم الحرام 1440هـ


اليوتيوب: https://youtu.be/HqYEsHb4PG4

 

00:01 طرح الأسئلة

02:03 مقدمة الدرس: قول أمير المؤمنين (ع): "إِنَّا صَنَائِعُ رَبِّنَا وَالنَّاسُ بَعْدُ صَنَائِعُ لَنَا"

(كلمة حول فضل أهل البيت (عليهم السلام) على لسان أمير المؤمنين (عليه السلام) في نهج البلاغة).

- مقدمة في بيان اعتقاد الشيعة أنه لا إله إلا الله وأن النبيّ (صلى الله عليه وآله) أشرف الخلق وليس له من الأمر شي إلا ما وهب الله إيّاه.

- نفي اعتزال الله سبحانه للعالم بعد الخلق، بل الله هو الرازق المدبر وأهل البيت (عليهم السلام) الواسطة في النعم.

- "صنائع" تحتمل معنيين: مخلوقون ومؤدّبون، فعلى التقدير الأول يكون أهل البيت (عليهم السلام) مخلوقون لله والناس مخلوقون لهم، وعلى التقدير الثاني يكونون مؤدبين من قبل الله والناس مؤدبين من قبلهم.

- على كلا التقديرين، فإنه لا فضل لأحدٍ على أهل البيت (عليهم السلام).

 

34:20 هل من المعقول أن يكون الإمام الحسين (عليه السلام) قد قتل يوم عاشوراء عددًا كبيرًا من الجنود؟

- هذا الاستغراب سببه تصوّر أن القتل إنما يقع بالسيف والرمح وشبيه ذلك، وعدم الالتفات إلى أن من أسباب القتل ارتداد الجيش على نفسه، إذ يحصل تدافع بسبب الفرار يؤدي إلى وقوع عددٍ كثيرٍ من القتلى. 

41:51 هل من المعقول ما يُذكر من عدد الجراحات التي أصيب بها الإمام الحسين (عليه السلام)؟

- من يكون هدفًا لجميع الجيش فمقتضى الحال أن تكون جراحاته كثيرة حتى لو لم يرد خبرٌ يذكر ذلك.

44:37 هل يؤثر تأخر تدوين الحديث في الثقة بالأحاديث التي وصلت إلينا؟

- الأحاديث الواصلة إلينا تتفاوت من حيث الثقة بها والثقة بكثير منها أقل من الثقة بالقرآن الكريم.

- في الأحاديث ما هو قطعي الصدور وفيها ما هو ظني الصدور.

- امتاز الشيعة بأن فيهم من دوّن الحديث عند سماعه من المعصوم (عليه السلام).

- بسبب التضييق على الشيعة، لم يستطيعوا الحفاظ على هذا التراث وكان الأيسر لهم النقل الشفهي للحديث.

- العقلاء يعتمدون على النقل الشفهي والتحريري.

- نقل الحديث بالمعنى قائم الدليل القطعي على جوازه.

 

54:32 اعتراض والجواب عنه: إنّ النقل إذا اعتمد على الحافظة وتعددت وسائط النقل فإنّ العادة أن يذهب جزءٌ كبيرٌ من مضمون الكلام.

- يُمَثَّل للاعتراض بمن ينقل قصةً في مجلس إلى من بجواره وكل واحد ينقلها إلى من بجواره حتى تعود إلى الأول، وأن التجارب تثبت تغير القصة.

- قياسٌ مع الفارق؛ الأحاديث المنقولة إلينا لها خصوصية في الناقل وفي المنقول، مع بيان هذه الخصوصيات.

 

1:03:35 كيف يجوز الدخول إلى مكان ضريح الإمامين العسكريين (عليهما السلام) مع كون الضريح يقع داخل بيتهما؟

- البيت الشريف صار مزارًا للشيعة زمن الغيبة الصغرى للإمام الحجة (عجل الله فرجه) وقد أمضى ذلك مع قدرته على الردع والزجر.

 

1:06:21 كيف نجمع بين التوصيات الشرعية بعدم قتل النساء والأطفال في الحروب وكون الأسلحة في هذا الزمان لا تفرق بين صغير وكبير؟

  • سؤالٌ متعلقٌ بالفقه العسكري، وهو ضيّق عند الشيعة.

 

1:07:50 ما مسوّغ نقل الكتب لأخبار تاريخيّة تصف بعض النساء المؤمنات بصفاتهنّ الخاصّة؟

- قد يكون الناقل الأصل للخبر امرأة، ونقلت الخبر لبعض أحفادها بعد وفاة المرأة الموصوفة بزمنٍ طويل وهذا لا يخالف الغَيرَة.

- العلماء ينقلون ما وصلهم من أخبار حفاظًا عليها، بل إنهم ينقلون ما يرون أنه موضوع لاحتمال أنّ من يأتي بعدهم قد يتنبّهون إلى جهات دالّة على عدم الوضع.

- بعض مصنفي الكتب تعمدوا عدم نقل تفاصيل مهمّة في بعض الأحداث، ولكن في الأحوال الطبيعية يتمّ نقل بعض التفاصيل لوجود من يهتمّ بها من القراء والباحثين.


التالي السابق